武漢市新洲區(qū)政協(xié)委員 吳國(guó)旺 葉菊
宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理是宗教事務(wù)管理的重要內(nèi)容,是做好宗教工作的重要基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展,宗教活動(dòng)場(chǎng)所的管理理念發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變,管理方式也不斷創(chuàng)新。積極探索農(nóng)村宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理機(jī)制,有助于推進(jìn)依法管理、規(guī)范管理、科學(xué)管理,有助于促進(jìn)宗教關(guān)系的和諧穩(wěn)定。
一、基本情況
新洲是武漢市宗教重點(diǎn)區(qū)之一,佛教、道教、基督教、伊斯蘭教、天主教五教齊全。全區(qū)宗教活動(dòng)場(chǎng)所共520所(含經(jīng)堂、精舍),占武漢市宗教活動(dòng)場(chǎng)所一半以上,分布在全區(qū)各街鎮(zhèn)場(chǎng)處。依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所309所,其中佛教156所、道教140所、基督教13所,甲類(lèi)登記場(chǎng)所2所即道觀(guān)河報(bào)恩寺、倉(cāng)埠街報(bào)祖寺,乙類(lèi)固定處所307所。
全區(qū)佛教登記場(chǎng)所,有教職人員居住的138所,非教職人員居住的12所,無(wú)人居住的6所;道教登記場(chǎng)所,有教職人員居住的107所、非教職人員居住的16所、無(wú)人居住的17所;佛教未登記場(chǎng)所,有教職人員居住的43所,非教職人員居住的45所,無(wú)人居住的17所;道教未登記場(chǎng)所,有教職人員居住的22所、非教職人員居住的16所、無(wú)人居住的16所。
全區(qū)現(xiàn)有3個(gè)宗教團(tuán)體,分別是新洲區(qū)佛教協(xié)會(huì)、新洲區(qū)道教協(xié)會(huì)、新洲區(qū)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。
二、主要問(wèn)題
1.宗教活動(dòng)場(chǎng)所“小、散、亂”現(xiàn)象突出。我區(qū)宗教歷史悠久,宗教界名人較多,宗教活動(dòng)頻繁,宗教政策落實(shí)后,宗教教職人員和信徒不斷增加。部分退休干部參與組織資金建家廟、族廟和宗教活動(dòng),為宗教活動(dòng)場(chǎng)所的發(fā)展提供了土壤。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我區(qū)建筑面積在600㎡以下的活動(dòng)場(chǎng)所有431所。
2.教職人員和信教群眾素質(zhì)不高。全區(qū)通過(guò)認(rèn)定的教職人員共240人,大多文化程度偏低,年齡偏大,整體素質(zhì)不高,講經(jīng)布道、引導(dǎo)教育信眾和場(chǎng)所管理的能力都十分有限,在信眾中缺乏凝聚力。甚至有個(gè)別教職人員不遵守宗教教義、戒律松馳,信仰發(fā)生扭曲,講求實(shí)用主義和功利主義,世俗化、庸俗化現(xiàn)象日益嚴(yán)重。我區(qū)97%的寺廟分布在農(nóng)村,大部分信眾是老人、婦女,年齡大、文化層次低。一些信教群眾不知宗教活動(dòng)的確切含義,無(wú)法分清合法與非法的界限。
3.宗教管理和服務(wù)工作難以落實(shí)到位。全區(qū)宗教管理工作人員偏少、管理觸覺(jué)難以延伸。目前無(wú)論區(qū)局還是街鎮(zhèn)從事宗教事務(wù)的工作人員較少,特別是街鎮(zhèn)從事宗教事務(wù)的工作人員變換頻繁。點(diǎn)多、面廣、任務(wù)繁重、政策性強(qiáng),工作人員多數(shù)疲于應(yīng)付日常工作,各層面的溝通協(xié)調(diào)不足,面對(duì)基層宗教不斷出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,難以及時(shí)準(zhǔn)確掌握其變化趨勢(shì),管理和服務(wù)工作難以落實(shí)到位。
4.少數(shù)干部對(duì)宗教工作認(rèn)識(shí)不足。有些職能部門(mén)和基層干部對(duì)宗教工作的長(zhǎng)期性、群眾性、復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足,對(duì)宗教政策、法規(guī)和宗教方面的知識(shí)掌握不多,對(duì)做好宗教工作的重要性認(rèn)識(shí)不夠。對(duì)宗教政策理解片面,將宗教信仰自由完全等同于宗教活動(dòng)自由,對(duì)非法宗教活動(dòng)不敢主動(dòng)介入、大膽管理,而是放任自流,工作中存在“不愿管、不會(huì)管、不敢管”的情況。
5.宗教領(lǐng)域的復(fù)雜性不斷加大。濫建寺廟和非法活動(dòng)屢禁不絕。近幾年,有的邪教披著佛教的外衣,愚弄無(wú)知群眾,裝神弄鬼,大肆搞個(gè)人崇拜、個(gè)人信仰。一些私營(yíng)企業(yè)老板到處求神拜佛、捐贈(zèng)錢(qián)財(cái)、修建廟宇。信眾佛事活動(dòng)頻繁,規(guī)模更大,參入人數(shù)更多。不少宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理混亂,缺乏監(jiān)管,“頭人”當(dāng)家,借教斂財(cái),私占、挪用場(chǎng)所資金,社會(huì)反映強(qiáng)烈。同時(shí),不少依法登記的寺廟,由于年久失修,存在著一定的安全隱患。
三、對(duì)策與建議
1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),提高認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是做好宗教工作的根本保證。目前我區(qū)宗教工作任務(wù)繁重,宗教管理難度增大,一旦在宗教領(lǐng)域出現(xiàn)影響政治穩(wěn)定和社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的問(wèn)題,后果難以設(shè)想。要求我們思想上只能重視,不能忽視;精力上只能集中,不能松懈;措施上只能加強(qiáng),不能削弱。要增強(qiáng)廣大基層干部,特別是各級(jí)分管民族宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)民族宗教工作重要性、全局性的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化民族宗教工作責(zé)任感、使命感。要充分認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和重要性,居安思危,始終保持清醒的頭腦。
2.加強(qiáng)民族宗教干部隊(duì)伍建設(shè)。民族宗教工作干部隊(duì)伍的素養(yǎng),直接決定了宗教管理工作的總體水平。要通過(guò)定期培訓(xùn),座談交流等形式,對(duì)全區(qū)民族宗教干部進(jìn)行理論知識(shí)、宗教知識(shí)、政策法規(guī)的培訓(xùn),提高干部隊(duì)伍的理論素養(yǎng)和處理民族宗教工作的能力。要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),提高干部隊(duì)伍的防范能力、處置能力和應(yīng)變能力。要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),把做好群眾工作作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),提高干部隊(duì)伍的服務(wù)水平,拓寬服務(wù)思路。要增強(qiáng)法制意識(shí),提高干部隊(duì)伍依法管理民族宗教事務(wù)的能力和水平。要加強(qiáng)政府民族宗教部門(mén)的自身建設(shè),在人員編制、經(jīng)費(fèi)、辦公條件等方面向民族宗教事務(wù)部門(mén)傾斜,配備足夠的力量,確保工作順利開(kāi)展。
3.建立完善宗教長(zhǎng)效管理工作機(jī)制。做好宗教工作僅靠宗教部門(mén)是難以承擔(dān)重任,必須全黨重視,各部門(mén)緊密配合,才能確保廣大信教群眾在憲法、法律法規(guī)和黨的宗教政策允許范圍內(nèi)開(kāi)展各項(xiàng)宗教活動(dòng)。要迅速啟動(dòng)民族宗教事務(wù)網(wǎng)格化服務(wù)管理工作。要將民族宗教工作納入街鎮(zhèn)對(duì)村(社區(qū))的年度考核目標(biāo)。建立健全區(qū)、街、村(社區(qū))三級(jí)網(wǎng)絡(luò)體系,真正將工作延伸到基層。建立一套分工職責(zé)明確、目標(biāo)細(xì)化、信息暢通、監(jiān)督到位、有獎(jiǎng)有罰的民族宗教工作機(jī)制,形成各司其職、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管宗教事務(wù)的工作格局。
4.加大依法管理宗教事務(wù)力度。積極開(kāi)展宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)活動(dòng),加大法律法規(guī),宗教政策的宣傳教育力度,確保宗教活動(dòng)必須在法律、法規(guī)和政策允許范圍內(nèi)進(jìn)行。嚴(yán)防邪教滲透,對(duì)非法、違法的宗教活動(dòng)情況做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)匯報(bào)、及時(shí)處理,決不手軟和推卸責(zé)任。結(jié)合新洲實(shí)際,著重對(duì)未登記的非法宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行清理,加強(qiáng)日常監(jiān)管和經(jīng)常性監(jiān)督檢查,促進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的管理法制化、正規(guī)化和科學(xué)化。積極探索宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理機(jī)制。
5.發(fā)揮宗教團(tuán)體的積極作用。充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體組織的作用,是落實(shí)宗教政策,使宗教活動(dòng)正?;闹匾M織保證。進(jìn)一步加大對(duì)愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體的支持力度,解決宗教團(tuán)體的實(shí)際困難,加強(qiáng)宗教團(tuán)體思想和作風(fēng)建設(shè),始終做到與黨和政府同心同德,風(fēng)雨同舟,肝膽相照。充分發(fā)揮宗教團(tuán)體團(tuán)結(jié)、聯(lián)系信教群眾的積極作用,把信教群眾的力量凝聚到愛(ài)國(guó)愛(ài)教,建設(shè)和諧社會(huì)上來(lái)。加強(qiáng)對(duì)中青年優(yōu)秀教職人員的培養(yǎng),創(chuàng)新培養(yǎng)方式,提高綜合素質(zhì),為促進(jìn)全區(qū)宗教工作和順打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。